Аффилиация

Позитивные ценности

Мотивацию человека определяют его ожидания, которые базируются на прошлом опыте. Если взять категорию ожидаемой ценности, то аффилиация – позитивная ценность. Можно привести следующий пример, человек предстоит диалог с совсем незнакомым человеком. И результат этого общения зависит от ожиданий успеха. Чем сильнее это ожидание, тем выше его позитивная привлекательность, и, соответственно, наоборот. Здесь можно наблюдать некую связь, когда ожидание успеха влияет на поведение человек и ход действия, в то время как ход событий влияет на результат коммуникации. Для построения успешного диалога, ожидание успеха должно быть выше ожидания неудачи, это способствует тому, что позитивная привлекательность будет преобладать над негативной. Но такая связь присуща только мотивам аффилиации. Например, в мотиве достижения все работает наоборот. Чем выше ожидания успеха, тем ниже привлекательность стоящей перед человеком задачи.

Смотреть галерею

Что такое группа аффилированных лиц

Этот термин взят из закона № 135-ФЗ «О защите конкуренции». Он может означать несколько вариантов. Итак, группа аффилированных лиц – это:

1 Несколько предприятий, входящих в одну финансово-промышленную группу. Скажем, Качканарский ГОКа, входящий в компанию ЕВРАЗ, относится к группе аффилированных лиц с «Евразрудой», «Южкузбассуглем», Нижнетагильским меткомбинатом и еще дюжиной других юрлиц.

2 Прямые родственники (супруги, родители/усыновители, дети, братья и сестры) и принадлежащие им юрлица. Например, холдингом «Сафмар» владеют Саит-Салам и Саид Гуцериевы. Это брат и сын владельца Михаила Гуцериева. Все их юрлица входят в группу аффилированных.

3 Юридическое или физическое лицо и организации, в которых упомянутые лица имеют больше 50% акций или долей в уставном капитале. Аффилированные компании могут быть как ООО, так и ОАО, в законодательстве это не разделяется.

4 Физлицо и фирмы, в которых этот человек является единоличным руководителем (например, генеральным директором).

5 Физическое или юридическое лицо и организации, которым указанные лица имеют право (на основе учредительных документов) давать руководящие указания, обязательные к исполнению.

6 Несколько организаций, в совет директоров которых входит более 50% одних и тех же людей.

7 Физлицо или юрлицо и организации, гендиректоры и/или более 50% членов совета директоров которых избраны по предложению упомянутых лиц. По этому основанию, к примеру, к одной группе принадлежат , «Объединенная двигателестроительная корпорация», Московский и Казанский вертолетные заводы и еще более 10 юрлиц.

Стремление к принятию и страх отвержения

Итак, потребность в аффилиации изначально присуща каждому из нас. Однако под влиянием отношений с родителями, наличия или отсутствия контактов с ровесниками и других факторов у ребенка постепенно формируется общий взгляд на отношения с другими людьми. Чего они дают ему больше – положительных эмоций или отрицательных?

Рекомендуем: Что значит: аккомодация?

Это две стороны, две составляющих, которые психологи обычно выделяют в аффилиации: стремление к принятию и страх отвержения. Первую сторону еще называют позитивной или, опять же смешивая понятия, собственно аффилиацией, а вторую, соответственно, негативной. Некоторые ученые говорят об автономности двух сторон, объясняя это тем, что причины стремления человека к обществу и страха быть им не принятым обычно не сходятся.

Другие настаивают на взаимозависимости, ведь именно боязнь остаться в одиночестве в конечном итоге и порождает желание быть с другими людьми. Хотя зависимость не прямая: величины эти обратно пропорциональны, то есть чем меньше страха, тем больше выражена тяга к взаимодействию.

Если у человека преобладает потребность в аффилиации, то его межличностная коммуникация характеризуется свободой и легкостью завязывания знакомств, открытостью, раскрепощенностью. Если же сильнее развита противоположная черта, то общение, особенно с незнакомцами, часто становится для личности испытанием: человек чувствует себя неловко, скованно, зажимается и не понимает, что ему нужно делать или говорить.

Рекомендуем: Антропофобия — это

Но это две крайности, в реальности степень выраженности и одного, и другого фактора, а также их различные комбинации могут исчисляться несравнимо большим количеством вариантов. Психологи постарались их обобщить и выделили четыре основных типа поведения человека при контакте с другими (их еще называют типами мотивации общения).

• Ярко проявляется стремление к принятию и почти не проявляется страх отвержения: человек изначально относится к людям с симпатией, очень коммуникабелен, иногда даже кажется навязчивым.
• Обратная ситуация: опасение в том, что общение завершится неудачей, полностью подавляет желание принятия. Человек подозрителен, ожидает от других подвоха, замыкается в себе, отчуждается от общества, его потребности в понимании и доверительных отношениях так и остаются неудовлетворенными.
• Оба фактора выражены слабо. К этому типу относятся те, кто предпочитает одиночество. Такие люди не очень заинтересованы в общении, крайне избирательны в контактах.
• Оба фактора выражены сильно. Личность пребывает в состоянии внутреннего конфликта: и стремится к общению, и избегает его.

Существуют специальные опросники, с помощью которых можно определить, насколько ярко проявляются указанные тенденции. Как говорят психологи, проводится диагностика мотивации аффилиации. Самый популярный тест разработан американским ученым армянского происхождения Альбертом Мейерабианом (Мехрабианом) и так и называется: методика «Мотивация аффилиации».

Потребность в аффилиации

В общении каждый из нас нуждается по-разному. Есть люди, которые просто не могут усидеть дома, они постоянно посещают различные мероприятия, вечеринки, встречаются с друзьями и т.д., в одиночестве их застать практически невозможно. Другими словами, у них большая потребность в аффилиации.

Другая категория людей, напротив, ведет достаточно замкнутый образ жизни. Они предпочитают проводить время если не в одиночестве, то в кругу самых близких, не любят повышенного внимания, с трудом налаживают новые контакты и практически не заводят новых знакомых. В этих случаях речь идет о людях с маленькой потребностью в аффилиации.

Так вот, в психологии аффилиация применяется, попросту говоря, как термин, определяющий уровень того, насколько человеку нравится находится в обществе, насколько его это воодушевляет.

Этническая аффилиация

Этническая аффилиация (групповая аффилиация) заключается в потребности представителей этноса быть в социуме представителей комплементарных этносов и ориентации на их поддержку. Так, например, жители Белоруссии стремятся к союзу с жителями России. Групповая аффилиация – это взаимоотношения между некоторыми группами, которые думают, что одна из них — это составная частью другой. Иначе выражаясь – это взаимодействие групп различного масштаба и объема, когда более малая группа, поглощается более большой, и начинает функционировать по ее правилам и законам.

В соответствии с нынешней теорией аффилиации, любому индивиду более или менее выражено, свойственна потребность принадлежать определенной группе. Для значительной массы людей в нестабильной ситуации переходного социума этническая и семейная принадлежность (восприятие себя членом социума или «семьи») становится более допустимым методом вновь ощутить себя некоторой частью целого, найти психологическую помощь и поддержку в традициях. Отсюда выходит повышенный интерес к этнической идентификации, нужда в консолидации этнической общности, попытки формирования интегрирующей национальной идеи и идеала в новых общественных условиях, обособление и сохранение национальной мифологии, истории, культуры и др. от воздействия других этносов.

Идентификация себя индивидом происходит не только по этническим приметам и признакам, поэтому непосредственно этничность может находиться на периферии мотиваций личности

На важность этнической принадлежности воздействуют не только беспристрастная социальная реальность (конфликты, миграции и т.д.), но и некоторые субъективные факторы, например, уровень образованности индивида

Смысл этнической идентификации зависит от ситуации. В основном, этническое сознание индивида и групп не актуализировано в условиях существования в моноэтнической среде или постоянных этнических отношений. Фактором, который способен увеличить возможность возникновения этнических конфликтов и повысить значение этнической идентификации, является миграция. Закономерным является факт, заключающийся в том, что чувство этничности в основном развито у не преобладающих общностей.

Немаловажным является ощущение этнического единения, возникающее стихийно и формирующееся целенаправленно. Вера в наличие естественных связей между членами одного этнического социума гораздо важнее, чем реальное присутствие таких связей.

Итак, этническая идентичность — это важнейшая составная часть общественной идентичности индивида, постижение своей принадлежности к конкретному этническому социуму. В структуре этнической идентичности обычно выделяют два главных компонента: аффективный – оценивание качеств своей группы, значимость членства в группе и непосредственно отношение к членству; когнитивный – представления и знания об особенностях своей группы, постижение себя в качестве члена такой группы.

Этническая принадлежность начинает формироваться с 6-7 лет. В этом возрасте дети приобретают некоторые фрагментарные знания об этнической принадлежности. В 8-9 лет ребенок уже четко идентифицирует себя с этнической группой, на основании места проживания, языка и национальности родителей. В 10-11 лет – формируется в полном объеме этническая идентичность.

Солдатовой и Рыжовой разработана методика, предназначенная для исследования этнических тенденций к аффилиации. Для эмпирического основания исследования выраженности мотива этнической аффилиации они использовали три критерия, которые ранее были выделены Триандисом в качестве основы аллоцентрического личностного типа. Первый критерий – это подчинение своих собственных целей групповым. Второй – ярко выраженная идентификация с этнической группой, к которой принадлежит индивид. Третий – восприятие себя в качестве части группы, а не непосредственно группы, в качестве своего продолжения. Согласно перечисленным критериям они отобрали девять пар оценочных мнений в соответствии с принципом противопоставления направленности на группу и направленности на личность.

Виды

По степеням потребности в общении людей можно разделить на три типа — индивиды, которые:

1. Любят большие, шумные компании. Они получают удовольствие от общественной похвалы, обожают находиться в центре внимания, не представляют свою жизнь без ежедневных контактов с социумом.
2. Предпочитают живому общению виртуальное. Благодаря таким людям социальные сети получили большую популярность. Через интернет можно общаться в текстовом формате, переговариваться словами, записывать видеообращения.
3. Не любят больших компаний, предпочитают уединение. Они выбирают удаленную работу, чтобы меньше контактировать с окружающими. У таких личностей мало знакомых, близких друзей.

Аффилиация отвечает за степень воодушевления перспективой общения субъекта с социумом. Психологи выделяют два вида аффилиации — низкую и высокую.

Высокая

Этот тип характерен для экстравертов. Такие индивиды открыты к общению, новым знакомствам. Они могут обратиться к любому незнакомцу и завести разговор.

При длительном нахождении в одиночестве испытывают сильный стресс. Таким индивидам проще достигать поставленных целей в компании с кем-нибудь.

Низкая

Низкая аффилиация свойственна интровертам. Эти люди самодостаточны, независимы, на все имеют собственный взгляд, яростно отстаивают свою точку зрения.

Они редко выходят из зоны комфорта, с крайней осторожностью подпускают к себе других людей. Редко заводят новые знакомства, ценят дружбу с близкими друзьями

Потребность

Индивид начинает общаться с окружающими по разным причинам. Для одного индивида это оказание или получение помощи, а для другого деловое сотрудничество.

Так образуются потребности в аффилиации. Они представляют собой конкретный вид социального взаимодействия.

Когда для одного из участников общения, взаимодействия между друг другом становятся средством, а не целью к развитию, дальнейшему продвижению, отношения начинают разрушаться.

Стабильная аффилиация подразумевает равное общение, когда ни один из участников не старается удовлетворить собственные потребности за счет другого.

Аффилиация в психологии

Как в психологии характеризуют аффилиацию? Это стремление человека к установлению эмоциональной связи с людьми, где главными являются принятие и расположение. Аффилиация в психологии —  это желание заслужить доверие и быть принятым другими людьми. Обычно глубокие и доверительные отношения выстраиваются между людьми, которые взаимно проявляют следующие качества:

• Эмоциональная привлекательность.
• Легкость.
• Понимание.
• Доверие.

Все люди нуждаются в общении. Особенно остро данное желание возникает, когда человек находится в состоянии опасности. Почему люди стремятся к взаимоотношениям? Это позволяет им:

1. Повысить работоспособность, что возникает на чувствах радости и счастья.
2. Испытывать душевное удовлетворение.
3. Преодолевать стрессы. Вместе с тем именно близкие люди становятся первым источником возникновения тревоги, комплексов, стрессов и прочих негативных переживаний.
4. Повышать самооценку, если имеются хорошие отношения с нужными людьми.

Друзья не нужны лишь потому, что все, что они могут дать, вы можете дать себе сами! По такому принципу живут самодостаточные люди, которые могут обходиться без посторонней помощи. Вот почему многие могут не волноваться, что у них нет друзей: они, скорее всего, в них просто не нуждаются, потому что сами могут себе и помочь, и поддержать, и повеселить, и составить компанию! Вопрос дружбы может волновать лишь потому, что в обществе принято иметь друзей. Но если у вас их нет, то не стоит огорчаться. Возможно, вам нужен всего лишь любимый партнер, с которым вы создадите семью, а также просто знакомые, с которыми можно будет раз в пятилетку встретиться и пообщаться.

Есть две лидерские позиции, которые занимает человек по отношению к тем, кто стал его последователем: когда он ведет за собой и когда просто говорит людям, куда идти, а они уже сами действуют в этом направлении. Вторая лидерская позиция является нераспространенной и новой. Обычно в компаниях людей лидер ведет за собой, указывая и подчиняя себе. Но есть и те, которые уже увидели положительные стороны другой лидерской позиции, где порой становится непонятным, кто же является лидером.

В данной позиции лидер создает команду, распределяет полномочия между людьми, нагружает их ответственностью, обучает или дает возможность обучиться – и становится ненужным. Лидер дает ориентир, цель, к которой его последователи должны прийти. Также выставляется приблизительный срок, чтобы путь достижения цели не занимал годы и века. И как последователи будут к ней идти, какими путями, это уже остается на волю выбора самих последователей. Лидер не дает распоряжений и указаний. Он просто подбирает на места тех людей, которые будут знать свои обязанности, сами решать все рабочие вопросы, развиваться или получать возможность для развития, при этом вообще не контактировать с лидером.

Лидер в такой организации практически становится ненужным. От него требуется лишь наличие, постановка цели (куда все будут идти) и сроки. Иногда требуются денежные средства и прочие ресурсы для того, чтобы люди могли ими воспользоваться, выполняя свою работу. Но работу, действия, шаги выбирают сами люди, которые их выполняют. Лидер не говорит, что делать его подчиненным, они сами решают, как им достичь ту цель, которую перед ним поставил лидер. Задача главного здесь только одна – подобрать таких людей, которые готовы думать, действовать, развиваться, брать на себя ответственность, быть инициативными, гибкими и идти к той цели, которую он перед всей командой ставит. Лидер не пинает и не указывает. Он ставит цель, а последователи уже сами решают, как они эту цель будут достигать.

Как аффилиация влияет на здоровье

Однозначно ответить, почему здоровье человека зависит от аффилиации, сложно, предположений на этот счет высказывается немало, и все они в большинстве своем на уровне здравого житейского смысла.

По одному из предположений, это объясняется тем, что люди, состоящие в тесных связях, ведут упорядоченный образ жизни, лучше питаются, меньше подвержены вредным привычкам, более организованы в работе.

Не исключено, что внимание родных заставляет нас больше заботиться о своем здоровье, которому те, кто предоставлены сами себе, не предают до определенного времени должного внимания. Возможно, поддерживающее нас общество помогает проще преодолевать стрессовые ситуации и оценивать происходящие события. Возможно, поддерживающее нас общество помогает проще преодолевать стрессовые ситуации и оценивать происходящие события

Возможно, поддерживающее нас общество помогает проще преодолевать стрессовые ситуации и оценивать происходящие события.

Вероятно, родные и друзья помогают поддерживать наше самоуважение. Ведь когда человек задет некорректной критикой или чьей-то неприязнью, то дружеский совет, утешение и ободрение могут стать лучшим лекарством.

Таким образом, те люди, у которых имеется аффилиация или, другими словами, эмоциональная связь, счастливее и здоровее, ведь родные дарят им ощущение, что их уважают, любят и принимают. А те, кто все свои проблемы решает в одиночку и не может выговориться, имеют риск возникновения проблем со здоровьем, ведь свои переживания они держат в себе (а все болезни, как известно, от нервов).

Центральный мотивационный момент общения

К данной категории можно отнести выбор временного или постоянного партнера по коммуникациям. Выбор постоянного партнера осуществляется не только по деловым, нравственным и интеллектуальным качествам, но и по внешнему виду. Определить мотивы аффилиации конкретного индивида можно с помощь различных методик, которых насчитывается огромное количество. Самая используемая на сегодняшний день методика разработана Мехрабианом. Базируется она на диагностике двух общих мотиваторов, которые являются устойчивыми и входят в состав аффилиационных мотивов. Эти мотиваторы – тенденция к аффилиации или любовь к общению и чувствительность к непринятию, страх быть отвергнутым. Эти две категории являются основой диагностики мотивов аффилиации по А. Мехрабиану.

Мотивация достижения и аффилиации

Стремление к успешности в обществе людям необходимы для самореализации. Мотивация аффилиации и достижений взаимосвязаны и зависят от потребности индивида стать успешным через налаживание контактов и связей. Психологами выделено 3 степени или мотива аффилиации:

1. Высокая аффилиация – мотив стремления быть принятыми высокий, а страх быть отверженным низкий. Превалирует у людей с экстравертированной направленностью, с демонстративным или истероидным складом характера, по темпераменту у сангвиников. Таким личностям необходимо много внимания со стороны других, одиночество для них неприемлемо, все достижения происходят только в тесном сотрудничестве с людьми.
2. Средняя (промежуточная) аффилиация — характеризуется низкими уровнями стремления быть принятым и страха быть отверженным. Эти люди одинаково спокойно чувствуют себя в большой компании и в одиночестве.
3. Низкая аффилиация – высокий страх быть отвергнутым. Мотив аффилиации низкий. В детстве, индивид пережил печальный опыт отвержения родителями или близкими, травматизацию. Не всегда низкая аффилиация тревожный показатель, есть люди-интроверты, для которых одиночество комфортно – они самодостаточны и продуктивны в творчестве: писатели, ученые, художники.

Механизм

Аффилиация в психологии – это не односторонний процесс. Качество и характер общения здесь зависит от обоих участников взаимодействия.

Процесс установления аффилиативной связи состоит из нескольких этапов. Во-первых, человеку необходимо проявить себя и высказать свое желание о взаимодействии с другим индивидом. Так он показывает привлекательность возможного партнера по общению, признает его равным себе и приглашает к вступлению в равноценные отношения. Таким образом, аффилиация представляет собой не личное удовлетворение потребности, а и помощь партнеру в этом деле.

Нередко в общении происходит несовпадение ролей, когда один из участников процесса превращает партнера в средство для исполнения своих желаний (например, в получении помощи, превосходстве, уничижении). В таком случае аффилиация терпит ущерб или разрушается вовсе.

Для установления аффилиации необходимо добиться созвучия в переживаниях с обоих сторон, что будет являться стимулом к поддержанию общения. Так эмоциональный контакт будет ощущаться как поддерживающая связь, которая приносит удовлетворение и чувство ценности самого себя. Цель аффилиации рассматривается не как стремление к любви другого человека. Это желание взаимной дружеской поддержки, симпатии, принятия.

Для установления и сохранения отношений человек использует способы вербальной и невербальной коммуникации. Среди невербальных выделяют улыбку, дружественное выражение лица, зрительный контакт, жестикуляцию и положение тела. К вербальным относят количество и эмоциональную окраску речевых высказываний.

Изначальным мотивом аффилиации считают её ожидаемую ценность. На основе опыта каждый индивид выстраивает процесс установления связи из надежды на контакт или из опасения быть отвергнутым. Этот опыт характеризует общение. Так в ходе контакта человек может чувствовать себя легко и непринужденно, дружелюбно или робко, неловко или неуверенно.

Исходя из этого, каждый новый опыт построения отношений имеет положительный или отрицательный индекс ожидаемой ценности. Чем больше человек уверен в успехе, тем легче происходит контакт. И наоборот, чем больше индивид страшиться неудачи, тем более непривлекательным ему видится взаимодействие с людьми.

Таким образом, ожидание влияет на протекание процесса взаимодействия, а его протекание влияет на результат. Повторение удачных или неудачных исходов общения формируют общую картину стремления к общению, которая устанавливает дальнейшую положительную или отрицательную привлекательность контакта. Так чем выше ожидание успеха, тем более легким кажется процесс и слабее его значимость. Следовательно, чем выше страх отвержения, тем сложнее задание и тем ценнее успех.

Следует отметить, что данные категории применимы в случае первоначального установления контакта с незнакомым человеком. В частных случаях, на аффилиацию оказывают влияет ожидания, связанные с общением с конкретным индивидом, с которым субъект знаком или имеет сведения от нем.

Знания о партнере по взаимодействию дают возможность сделать прогноз о легкости или трудности установления контакта. Например, если предполагаемый партнер обладает более высоким статусом в обществе, даже положительные ожидания могут оказаться под угрозой из-за опасений отвержения. Также может появиться страх, напряженность и скованность, из-за чего установление контакта окажется под угрозой срыва по вине самого субъекта.

Структура аффилиативных отношений меняется в ходе их развития. В начале контакта для собеседников важнее эмоциональная притягательность. В ходе взаимодействия растет уровень доверия друг к другу, и именно доверие становится основой аффилиативной связи. Тем не менее для поддержания отношений важны общие интересы партнеров и совместная деятельность.

При разрушении аффилиативных связей с конкретным человеком усиливается потребность в нахождении нового субъекта отношений. При невозможности заменить утраченную связь появляются депрессивные тенденции или компенсаторное поведение (хобби, общение с животными, природой).

Таким образом, в психологии аффилиация– это стремление к установлению эмоциональной, доверительной связи с другим человеком. Такая связь даёт поддержку, понимание, чувство принадлежности к обществу. Но для развития и поддержания отношений необходим взаимный вклад партнеров по общению.

Виды аффилиации

Понимание того, что такое аффилиация, может несколько отличаться в зависимости от контекста. Хоть это и не совсем правильно с точки зрения психологии, но обычно этим словом называют потребность человека быть частью какой-то компании. Также аффилиацией можно называть процесс вовлечения в отношения или сами эти отношения. То есть, этим словом обозначают как особенность психики, так и связанное с ней социальное явление.

При классификации видов аффилиации психологи используют комбинацию из двух понятий:

• Потребность в аффилиации. Это показатель того, насколько сильно человек нуждается в том, чтобы быть частью компании. Люди с высокой аффилиацией постоянно стремятся к общению. Они не обязательно являются экстравертами, но одиночество переносят крайне плохо, поэтому стараются как можно больше времени проводить с близкими. Люди с низкой аффилиацией, наоборот, любят побыть в одиночестве, а от избытка общения быстро устают.
• Надежда на аффилиацию. Это понятие тесно связано с самооценкой человека. Уверенные в себе личности обычно отличаются высокой надеждой на аффилиацию (то есть, они уверены, что легко заводят новых друзей). Если же надежда на аффилиацию низкая, человек постоянно боится, что его постигнет неудача в отношениях. Про него говорят, что он испытывает «страх отвержения».

Потребность в аффилиации и надежда на неё могут сочетаться в четырех комбинациях, формируя четыре разные ситуации:

• Высокая потребность и высокая надежда. Очевидно, что такие люди очень общительны и практически всегда являются экстравертами. В большинстве случаев они производят положительные впечатления на новых знакомых. Однако в дальнейшем их чрезмерная общительность многим кажется назойливой.
• Низкая потребность и высокая надежда. Так бывает, когда человек достаточно уверен в себе и не боится неудач в отношениях. Обычно он не сильно стремится к новым знакомствам и сближениям, поскольку его потребность в аффилиации обычно полностью удовлетворена.
• Низкая потребность и низкая надежда. Такой человек от природы не стремится к сближению. А поскольку при этом у него весьма силён страх отвержения, то это только укрепляет его уверенность в том, что ему никто не нужен.
• Высокая потребность и низкая надежда. Такое соотношение приводит к тому, что потребность человека в аффилиации часто остаётся неудовлетворенной. Из-за этого у него возникает мощный внутренний конфликт, который со временем может приводить к неврозам и другим расстройствам психики.

Некоторые авторы считают, что последнее сочетание является основной причиной конформного поведения. То есть, чем сильнее человек стремится к приобщению и чем больше при этом боится быть отвергнутым, тем выше будет его склонность к конформизму.